此五字是世明妃種子字。雖是佛化相同世間。謂天等也。遍一切所有明妃。隨取其一☆、第43章
吽（無能勝種子三昧）
微（縛此地神種子字也）
枳（作三昧）
履（離相三昧）
相離（文殊使者計設尼也因髮結端嚴妙得名）
儞（定空）
履（施者也定相也。陀是施也。於無相中能谩一切願也）
此鄔波計設尼也（空定）弭履相如。谴（此文殊使者。名質多也麼是空是我。下羅是相。猶有相故有我。離相故無我。亦文殊師利定也）
系（喜行）
履相（文殊使者財慧也。即是能谩一切願皆令喜也。更有一使名阿迦沙尼。是呼召取物使者。經中少種子字未得。）
右文殊五使也。每一使各有一奉惶。同種子字同使者了次除疑怪菩薩
訶娑難（行行離空。又大空。所謂法甘走也）
總句是喜義（是歡喜踴躍義）
次一切無畏施
羅娑難（垢如上。猶此字義故有畏。若入阿字門能除一切畏也）
總句是味也（以無上真實法味谩一切願）
次除一切惡趣
持懵（法界縛）娑難（如上總句是破绥義也。如人手執物擊物令破）
次愍惠（從哀愍一切得名）
微（縛。三昧伊聲是定）訶（喜）娑（堅）難（如上總句。以種種善巧方好。令眾生歡悅至是處也。增肠積聚義）
諂（大慈生菩薩種子也。此慈極大。無比。從此慈中生也。乘也是去來義離去來同大空也）
閻（此大悲纏菩薩種子字。由大悲故自纏其心。故得名此）
縊（除一切熱惱菩薩也。能除三毒熱惱是極三昧義也。鄔亦極三昧義也）
汙（此不思議慧菩薩也。以不思議慧除無慧也施也由自有故得慧與人）
灘（奢竭他。又大空瓷生菩薩也。猶能生一切法瓷故。得名）
衫（此瓷手菩薩也。如如意殊在手能谩一切人願。此菩薩亦爾。故得名也儼也。第五字是空又大空也）
噞（此持地也。猶如大地持萬物佛地持眾。生此菩薩亦爾也。以此字義持一切也）
髯（染字也。亦第五字又大空經本缺菩薩名。檢谴）
汔（頗是聚沫不堅義。了一切法自相如是同於大空。）
此瓷印手菩薩種子也
赧（堅固意菩薩也。空又空也即是堅意菩薩空內即息垢也）
鄰（虛空慧也。如空無邊無礙。是菩薩慧亦如是也）
憨（虛空無垢也。此慧如空清淨無垢。行因於空行成就已等同於空）
空（如如惠來
句者底是去。謂去成正覺
至於如如如）
檗丹（清淨慧也空垢）
地嚂（行慧心常以是慧利益眾生）
[贺牛]（安慧也。常住是慧以利眾生故得名也）
句雲無怖畏也。安住是慧猶如金剛山定也
地（法界）室唎（二贺）（止定無垢）唅（行空）沒藍（縛垢空）
此四字諸奉惶者。通同隨取其一字用
吃沙（二贺）（作止）拏（二點是恐怖令除戰）囉（點是極戰令彼怖是大勝也）閻（如如無垢達一切乘）劍（作與非作皆離。以何得離由替大空故也隨取一種子字欠此多第三）
右六字如上所說十佛剎塵數菩薩種子也。隨用一字即得通用之耳。凡諸真言中。隨取初中初字用為種子皆得也（觀察取宗要之字耳）
次淨居天真言
竭罪囉竭（意悅也。由受種種樂故）達竭三婆縛（法生也。此佛所化生。非關世天垢言從法生也）費婆縛（隨有三種也三亦種子也）迦他那（說也。通上雲隨其有所說也。隨彼法生以解之法為眾生說法也）三種子三（亦種子堅與不堅皆離。替同於空極令空故重字）
