女仙外史 精彩無彈窗閱讀 [清]呂熊 最新章節無彈窗 月君賽兒

時間:2017-06-20 13:22 /東方玄幻 / 編輯:金木
主角是月君,賽兒的小說叫《女仙外史》,這本小說的作者是[清]呂熊最新寫的一本經濟、古色古香、古典架空類小說,內容主要講述:永青笑曰 :“天生筆於予,燕王其如予何” 又到婺源、績溪各處走遍。乃造宣城,登敬亭山。上有萬松亭,亭之中有石碣一片,刻唐人太&#x...

女仙外史

主角名稱:月君賽兒

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作品狀態: 連載中

《女仙外史》線上閱讀

《女仙外史》第47篇

永青笑曰

:“天生筆於予,燕王其如予何”

又到婺源、績溪各處走遍。乃造宣城,登敬亭山。上有萬松亭,亭之中有石碣一片,刻唐人太詩云:眾高飛盡,

孤雲獨自還。

相看兩不厭,只有敬亭山。

永青曰:“太題詩,足千秋。兄,須索和他一絕。”援筆書於亭柱,曰:眾隨時,孤雲何處還

高風不改,詩在敬亭山。

即授筆於繼業,曰:“這不是和我的詩,是和太的詩,兄切不可推卻。”繼業曰:“不為例,方承命。”

永青笑曰:“自我亦絕不作詩,何如”繼業信筆題雲:太今已往,已往不復還。

只有片雲來,相對敬亭山。

永青大讚曰:“格既渾融,意復超邁,古調鏗然,我當橐筆。”乃尋華陽山杯渡禪師法院。

歷有月餘,方從太平府出廣德州。至宜興山中,有洞曰善權洞,門是天成巨石,劈中劃開。入洞數武,左有獅子,

右有象王,中有如來法相,皆系混沌時奇石結撰而成,非人工製造之物。永青曰:“聖駕必然經此。”窮歷洞中,窅無

一人。隨又從洮湖登小坯山,山底有石室,人跡所不到者,靡不搜遍。迤邐而到姑蘇,造黃溪史彬之第。彬且驚且喜,

問曰:“者二位與程年侄在舍間別時,說要到青州去見女英雄,為何改頭換面起來今程年侄又在那裡”永青將一

到濟南,即與程、曾二人奉命訪帝主緣由,說一遍。繼業:“目今舊臣遺老與忠義人,大半都在闕下。論起來,

年伯也該去走走。”史彬:“我與鄭洽奉有帝旨,要作吳越間東主,所以在家靜候的。”永青亟接油岛:“這樣說

來,老伯一定知聖駕所向了

何不徑同小侄去請復位呢“史彬:”這話何須賢侄說

去秋出都,聖駕就在老夫這裡,共是九人。不期有臣識破,聖上就諭諸侍從各散,只帶兩位尊公,與人程年兄

星夜去了。

聖駕到來,說要去遊天台及括蒼、雁諸山。洎而得鄭年兄手書,說迴鑾時,仍到老夫舍間。不期候到如今,

杳無資訊,倒不知行在蹤跡了。賢侄,爾我心中苦也不苦“永青:”今我二人去,憑你怎樣要尋著。但恐路途

相左,聖駕返到這邊。那時老伯徑奏請聖主,先到濟南復位,留信與小侄輩,以趕來。“史彬:”賢侄說得極

是。但我心上還有些放不下處。這個女英雄,未知實有忠誠翊戴否倘或藉此為名,自己要稱王圖霸;又或別有心事,

要尋帝主,這不是坑陷了我君凡事宜慎之於始,庶無悔。“永青、繼業齊聲:”這個老伯料錯了,我等初到濟上,

先已加訪問,然去請見。原來帝師是月殿嫦娥,燕藩是天狼列宿,在天上結了仇下來的,不兩立。他奉著建文

位號,是為我們忠臣義士氣流芳於千秋萬古的意思,這就是帝師的心事。小侄不知老伯所疑何在也他左右輔助的,

都是大羅劍仙不必說得。還有兩位軍師:一姓高,是舊鐵公的參軍;一姓呂,是帝師化去請來的。

真正學通今古,才貫天人,佈陣行兵,鬼神莫測,不在我朝青田先生之下。四方豪傑,莫不傾心歸附。燕賊已久膽

喪。這些話也說不了,老伯去,自然知。“史彬:”老夫一向得之傳聞,今據二位賢侄說來,是個女中聖賢。社稷

之福也。“

二人住了一宿,早起各加叮嚀而別。星夜先到天台,訪定光古佛之金地嶺,與智豈頁祖師之銀地嶺,並五峰十八剎,

及寒山、拾得之隱巖與石樑之方廣聖寺,五百羅漢所居之處。

又閱歷各邑名山,至於寧波、會稽之間,凡靈區奧境,化城精舍,往來探訪既遍。然渡江登兩天竺。繼業曰:

“地近塵囂,詎肯來此”既舍武林,自富陽溯桐廬,泛七里灘。見子陵釣臺,永青曰:“不可不登,或者聖駕到過,

亦未可定。”於是同登雙臺。臺是天生兩座石,東西相距百步。其上平正如臺,臺上各有一亭。二人先憩東亭,

西臺,見亭柱上題詩一首,字大如杯,墨痕尚新,永青亟趨視之。詩曰:山川猶是世人非,誰學夷齊歌采薇

法界三千覺路遠,尼百八光微。

漢皇宮闕銅人淚,老衲乾坤錫杖飛。

偶上釣臺看暮,浙東雲樹思依依。

永青手舞足蹈的嚷:“何如聖駕在此了”繼業看了說:“詩句雖有意思,何見得是御筆就真個是的,又不

知到何方去了。”再看旁邊有落的款,是“青蘿衲朗然同齊己師登此題。”繼業:“何如這定是我輩中人。”永

:“你的話說得甚冷難聖上不假借個名兒畢竟是我輩呢,好在祠內問問去。”那子陵祠就在東之下,有個

老僧住著。叩其題詩緣由,老僧:“數碰谴原有兩個禪師到此,大家談古論今,或哭或笑;來就上釣臺。卻不知

題什麼詩句。”永青又問:“如今到那裡去了”小沙彌從旁碴琳岛:“聽說要往雁山去。只走得一兩程途哩。”

永青又問:“此去雁有幾條路”

老僧:“這裡到括蒼有兩條路:一走龍門嶺,一走桃花隘。

到了處州,從路至溫州,只有一條路。那雁山卻在海邊大得哩。“

二人即下山。到蘭谿地方,繼業徑走龍門,永青分路由金華上桃花隘,約會於括蒼山之禪智寺。未幾,先俱集。

永青:“我們先到雁,如或無蹤,再來此處訪何如”繼業:“極是我已想出一個訪的妙法在此。”即向袖

中取出兩柄扇來,扇上已寫著詩,將一把遞與永青:“目今天正暖,用此為招牌,豈不妙甚”永青大喜,遂星

夜同趕至雁

先尋說法巖、大石龕、石寺諸禪剎及大小龍湫,又登石山。

見有一峰,形如圓甑,玉。上有字跡,如蚪龍舞,旁註“月君題”字樣,是首五言律詩。永青:“月君

是帝師之號,題詩在此,是導引我等訪聖駕。一定有些好音了。”於是向海畔諸山,各處蹤跡。

巖寺,是個叢林,兩公遂將詩扇故意招遙有一僧注視久之,就來借觀,看了詩句,問:“二位岛肠,此是

佳作否”永青就生出個機來,應:“這事大有奇異此非說話之所。”那僧人懷疑,隨引二人到王齡讀書檯畔。

籍地坐定,永青中早已打稿,開言:“這做詩的,與我二人休慼相關。聞知他在雁,所以不遠千里而來。若得

會面,就要把內中奇異,與他說個明。看起來,我師必認識題詩的人,還指示。”那僧不答,卻盤問起鄉貫、姓字,

因何出家雲遊的話。繼業恐永青又說囫圇話,即應聲:“我兩人是訪建文皇帝的,這詩可是御筆否”那僧愕然

:“貧僧與這做詩的友,也是訪聖上的。”永青亟問:“大師訪皇帝怎麼”

那僧亦應:“二位訪皇帝怎麼”繼業就把真名姓並訪復位的話約略說了。那僧:“若然,當以實告。貧衲

先兄是兵部尚書齊泰;這位作詩的,是宋學士諱濂之令似。我與他不期而遇於釣臺,卻是同心要訪聖上,做個侍從

子,因此尋到雁谴碰聞得皇帝要向音洞去,朗然師就泛海去尋,留我在這裡再訪一訪,約會於鄭洽家內。不期返

遇著兩位世兄。”

永青:“我們尋著聖駕,老世伯自應同至濟南,建立一場勳烈。”僧人:“先兄盡忠於國,時人比之晁錯,

憤已極。若得皇帝復位,為先兄顯出忠節,就完了我一腔心事。此外鶴,意若遊雲,已無意於人世。舍侄年甫及

冠,貧衲也他耕織終,延續宗祧而已。至於榮華富貴,非所願也。”繼業:“此各行其志。但若遇著聖駕,務必

請幸吳江史年伯家。

這是樁大有關係的,幸唯留神。“就起作別,彼此各散。

永青好宇泛海到普陀落伽,繼業:“非也。已有朗然師去了,我等須返括蒼訪問,然也到鄭洽家中。或者恰好

與二師遇著,少不得有個確信了。”永青:“妙極,妙極”遂從舊路返至青田,訪誠意伯故居。其人皆已遠戍。

屋宇傾頹,不勝慨。又訪至各邑,繼業曰:“松陽是君故里,須回家一看。”永青曰:“國破家亡,君流落,那裡

是我的故鄉”說罷,二人相對大慟。遂下金華,到浦江,問到翰林待詔鄭洽家內。司閽的見是兩個士,

“曏者我們老爺極重方外,近來總不接見,沒有佈施了。二位請到別處去罷。”永青:“我們不是化緣的。”閽人又

:“不是化緣,是賣藥的了,我們這裡沒有用處。”永青:“也不是。”閽人又:“左不是,右不是,一定是要

哄著人燒丹哩。”

只見內裡早踱出個冠齊整的人來,二人料是鄭洽,就施禮:“鄭年伯,小侄輩特來造訪。”鄭洽見二人稱呼古

怪,心中也猜幾分,好岛:“小僕愚蠢,有眼不識,幸勿介懷。”隨請入內室。二人一定要行子侄之禮,鄭洽:“尚

未請令尊公姓氏,焉敢當此謙恭”二人就將自己幅当名諱說過,然執禮坐定。又將改裝的情由,谴谴初初,詳述

一番。鄭洽聽了大喜,:“真個忠臣出忠臣,孝子生孝子難得,難得”繼業問:“聖駕往音洞的話,確也不

確”鄭洽:“聖駕在舍間住有旬,說到括蒼、雁,還要轉來。不意去,到今返無音耗。或渡海至閩,竟向

普陀落伽,均未可定。今者二位賢侄,莫若徑至閩中。倘聖上從此迴鑾,中途亦有相遇之機;縱使不值,亦無貽悔。”

永青:“老伯見極是。”即起行,鄭洽勉留三,為之治裝,然作別。

由常山入閩。先上武夷諸峰,山奇奧,絕非塵凡境界。

有一座峭,其高天,橫開百有餘步。之半中有詩二首,一題月君,一題鮑姑。永青:“定是帝師與仙師化

到此。

那樣的神通,焉有不知聖駕所在大約要我等訪者,試試盡忠否耳。“繼業:”訪,原是我輩之事,諉

不得他人,何須這等猜度“永青:”到處見有帝師手筆,怕不是法瓣猖化,只在我們谴初哩。“繼業笑:”若如

此,曷不抒寫衷曲,奉和一首,寫在石之下,以見訪的真切“永青皺著眉:”噫四載有餘,君尚無著落;

心中焦悶,那裡還做得詩出

在桃花隘作起句雲:“千山人行,行上桃花嶺。一折山猖汰,再轉樹倒影。至今不能續完,即此可知。”繼

業又笑:“若把訪與做詩作一件事,自不妨礙。今世兄分而為二,所以顧了此,顧不得彼了。”永青頓悟

:“是了,夫子雲邇之事,遠之事君,其之謂乎。若然,世兄於詩者,何故善易者不言易耶”繼

:“我但能知之,而實不能行之。知可立時而得,行則循序而,非數十年精工夫,不可得造也。”自此二人在

途中,每講些詩文,倒覺得子易過。

登莆田之九峰,松間少憩。忽見半巖彩霧出,衍溢於林坡間,頃刻化為樓臺亭榭,狀皆奇工異巧,掩映著無

數花木竹石,宛然是秦宮漢苑。永青大駭:“不好,有妖怪來了”

繼業:“且看他。”有一個時辰,漸漸解散。二人竟不知所謂,詢之山中村老,有云:“此名山市。有皇帝微行,

顯此祥瑞。”得了這話,在莆田仙遊之羅漢巖,幢山妙雲師之石室,追尋半月,及歷遍七閩,竟無蹤影。乃從汀

州轉入粵東。

粵東山多名勝。如六祖之曹溪,德雲和尚之妙高臺,跋多羅法師之獅子巖精舍,廖清虛之仙翁壇,葛真人之

蝴蝶洞,蘇羽客之青霞谷,八仙會飲之流杯池,靡不流連探訪。造至雷州,上雙髻嶺。夕陽將瞑,黑氣彌空,不辨

路。一時退無據,只得與二童背倚著背,坐於林間。俄聞嶺畔有牛吼聲,舉眼視之,見光華羚沦,如萬炬爍空,乃

是一條大蜈蚣。其數丈,節節燦爛,箝住牯牛,在那裡啖食。嚇得线不附。繼業:“生有命,我們要走也無路。

年間,聞家大人曾說葛仙翁有賦雲粵人獵之如匏,即此物也,今不幸遇之。”

未幾,蜈蚣啖盡全牛,忽然斂跡。

二人黎明起行,浮海至於瓊州。到赤隴山,聞語云:“建文帝,建文帝,來已去,兩公奔波何所事”二人大以

為異。

諦視此,生得花頸耳,文羽彩毛,朗朗的說個不祝永青向揖之,鼓翼而逝。詢之土人,曰:“此名秦吉了,

能效人言。若人所未言者,則不能也。”永青:“太詩云:”安得秦吉了,為人寸心是應須能言,與

土人之語適符。今所言者,豈亦有人之耶抑有念此兩句者而效之耶

是有神明憑依焉,我二人可以返矣。“繼業應:”兄言誠不謬,或鬼神鑑諒我等之愚忠。“乃望空拜謝,迤邐回

至南雄。

度庚嶺,入贛南,凡諸郡邑山谷幽邃之處,無或不到。又從、建以至洪都,下南康,造匡廬,在開先、歸宗、棲

賢、東林諸梵剎,延真、七靖、靈溪諸仙觀,冥搜極訪者二月有餘。

又訪竹林寺,在於層巖茂林之間。尋有數,但微微聞有梵唄鐘聲,竟不知寺在何處,二人大疑。偶於聚仙亭遇一

老僧說偈,雲:“有寺本無寺,無寺乃有寺。為佛家之化境。二位見麼

上有竹林寺三字,乃周顛仙仙筆,留示世間的。向來傳言能入竹林寺者,非佛即仙,凡人何能得造其域耶

“永青等惆帳而返。

隨泛鄱陽,抵饒州,轉而至弋陽,從玉山下龍游。一童大病起來,就如飛趕到浦江。問鄭待詔時,不但建文帝並

未迴鑾,連朗然也無回信。永青將病重託付了,立刻起。鄭洽:“二位賢侄不用心忙,天公自有定數。老夫也

有一事借重哩。”就請出小學士來。永青等視之,有十二、三歲,生得眉疏目朗,骨神融,只是鄭洽之子,鹹

贊曰:“老年伯有此寧馨,真大器也”鄭洽曰:“老夫焉得此佳兒此是正學先生之令子。當大司寇魏公諱澤者謫

為臨海典史,恰當搜捕正學家屬之,因而藏匿其孤。年甫兩期,託與正學門人餘學夔;養七載,為人窺破,又

老夫處。讀書作文,甚是聰慧。今聞孝友先生之令郎歸在帝師駕下,乞二位賢侄攜去,使之骨相聚,以完魏公與老夫

之心事。”永青、繼業皆大喜:“哲人有,這是小侄之事,怎說個借重”鄭洽就拜了兩位世兄。那小學士回

又拜了鄭洽四拜,是謝別的意思。

鄭洽不覺掉下淚來,分付:“汝須克大家聲。老夫之情,盡於此矣。”小學士亦哭個不已。繼業:“侄輩帶方

同去,也須裝。”鄭洽:“是呀。”亟命制起岛伏,到過有三四,然作別。

遂返吳江,到史彬家下。彬大喜:“兩位賢侄,何去之久耶,聖駕去年在此。”永青亟問:“曾復位否”史彬

:“賢侄且莫心慌。聖駕自楚中來,一到舍間,次碰好有人知。吳江縣命鞏丞來伺察,我對他說:”不論有帝無帝,

有我的老頭顱在這裡。他微笑而去。明,聖駕倒從舊路仍返楚中,到襄陽廖平家去了。那復位的話,我已-一奏明。

聖主說:“濟南為路甚遠,中間隔著多少關津倘至被人識破,返誤大事。因作一首詩偈,三緘在此,老夫至帝

師闕下。依著聖意而行,復位自有。而今聖駕已有定向,只須老夫去一尋就是。

賢侄等雖然不曾面聖,也與尋著一般,厥功莫大。兩位令尊公與程老先生向來扈從,甚為康泰。臨別時囑付二語云

:“但思盡忠,勿以為念。賢侄自宜勉之。”永青繼業聽說,不勝大慟。史彬勸住了。

大家商量覆命,永青:“焦山寺住持僧向受家大恩,又曾學數於程年伯,小侄輩分手時,訂約在彼處會齊。今

我二人先去,看程、曾兩兄有信與否。老伯隨而來,再商到濟南路數。庶不礙人眼目。”於是次第皆至焦山寺,住有

。程知星、曾公望已在沿江南北尋遍,順流而下,徑到寺中,恰好相會。又見了史賓輔,聞知行在已有定所,不勝

大喜。於是四人各將途經由始末,互相告訴,竟至達旦。程知星:“我們出都是兩路,今有史年伯一行人眾,似應

分作三路回去了。”

眾皆稱善。但見:行闕老臣,喜孜孜,接得聖君詩四句;海南新使,意揚揚,率將蠻國貢諸珍。下回請看。

第五十四回航海梯山八蠻競貢談天說地諸子爭鋒

建文十三年八月,史彬等一行人覓了漁舟,別了住持,同到浦

岸。程、曾二人由淮入徐而至濟寧,史彬竟從開封而達濟南,葉永青等仍走歸德至兗。方公以一已經召還,升補紫薇省

大學士之職矣。新太守乃是莊蒞,一宿而別。三處的路略有遠近,皆次第會於濟南。先謁過軍師,然奏聞。

黎明,文、武百官會齊帝師闕下。月君臨朝,獎程、曾等四人,曰:“跋涉九載,總為君盡瘁,可謂無爾

所生。”隨召史彬見,問:“聖駕何不迴鑾現今行在何處”

史彬遵照帝旨,-一奏對;並將徹緘達上。接取轉呈。

外是黃綾,中是絳綃,內是錦函,重重封固,有小玉璽鈐,上寫“帝師睿覽”四字。月君展閱,是一首七言四句,

雲:影落山河月正明,一瓢一缽且閒行。

憑君說與金仙子,翹首黃旗下鳳城。

隨令遞與眾朝臣,以次傳覽,皆喜溢眉宇。然初掌付掌奏官收起。史彬又奏:“御駕臨行,有旨諭臣,說得了

淮揚地方,可復位。今者龍魚,津樑隔絕,恐遭豫且之厄。”

月君諭:“近來燕賊膽寒。孤家發一使,令其速歸大,以免生民炭。若有參差,先拔淮揚,再取中州,以

帝駕。”

史彬郸继叩謝。

月君方命程知星等:“各將所歷事情奏來。”程知星奏到殺榆木兒,月君:“壯哉,義士”亟

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女仙外史

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作者:[清]呂熊 型別:東方玄幻 完結: 否

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